徽州竹雕一般以徽州盛產的毛竹為原料，以刀代筆，因材施藝，運用線刻、淺浮雕、深浮雕等工藝，雕出各種書畫。這些作品，有名人的書法墨跡，有名勝吉跡的山川風貌，有民間傳說的神話故事，有珍禽異魯的千姿百態，題材極其廣泛。竹雕主要用于擺設裝飾，常見的竹雕工藝品有屏風、臺屏、掛屏、插花瓶、文具盒、牙簽盒、煙灰盒、茶葉筒、筆筒、筷筒、楹聯、餐具等。 徽州竹雕盛于明清。清代以后，隨著整個徽雕工藝的發展，竹雕無記在內容、形式、技術等各方面都日趨豐富和完善。由于拼接工藝的創造和使用，竹雕突破了原竹大小的限制，使較大面積的竹雕成為可能，也使得竹雕器具的制作更加方便靈活。在祁西發現一把竹制茶壺。此靈通身竹質，自底至身，自口至蓋，以及蓋上的鈕，均為竹子做成，尤其蓋上的鈕系小水竹所制，竹節雅致可愛。壺上雕刻精細，壺身為八面柱體形，面面有雕刻，其中四面為畫，皆各類花草。三面為字，一曰“客到相待時”，一曰“茶來渴者多”，一曰“竹壺世間少”，行書流暢；一面裝有壺嘴，八個面均以黑漆凸線勾勒，與畫面刻紋同一風格，無記字面，均用刀細膩，線條流暢，人見人愛。此壺高11厘米，直徑88厘米，口徑45厘米，并有四小杯相陪襯。杯子上大下小，且通身帶漆，里紅外黑。一壺配四杯，壺帶杯，杯擁壺，烘月托云，相得益彰，渾然一體。此壺齡已有百年，妙趣之中又添古趣。 竹雕的制作很別致，將竹子從中剖開，形成兩塊半弧形竹片可以用來制作包柱的雕刻楹聯，一般將文字雕成陰文，填以石綠色料，懸于廳內，古色古香。有的還在半弧形竹片上雕成畫面，用作建筑物的裝飾部件，但多數是獨立成畫，雕刻較為精細。竹雕有的用漆，有的保持竹質本色；竹雕用漆，一般也都用淺色，多用桐油涂于表面，這樣既有光澤，又能透出竹質纖維的脈理，以達清新淡雅的審美效果，其高超的雕刻技藝和不朽的藝術價值，無不顯示了古代漢族勞動人民的勤勞智慧和卓越才能 。

      徽州竹雕盛于明清。入清以后.隨著整個微雕工藝的發展，竹雕無論在內容、形式、技術各方面都日趨豐富和完善、由于拼接工藝的刨造和使用，竹雕突破了原付大小的限制，使較大面積的竹雕成為可能，使竹雕器具的制作更加萬便靈活、一個筆名“黃山人”的人在祁西發現了一把竹制茶壺、此壺通身竹質。自底至后，自日至 蓋，以及蓋上的紐，均為竹子做成、雖被紅選漆透十細辨仍可見分 子纖毫、尤其蓋上的紐系小水竹所制，竹節雅致可愛。壺上雕刻精細，顯身為八面柱體形，面面有雕刻，其中四面為畫，皆各類花草。 三面為字，一曰“客到相待時’，一曰“茶來渴者多’，一曰“竹壺世間少’，行書流暢、一面裝脹為壺嘴、八個面均以黑漆凸線勾勒，上下另刻連效.與畫面刻紋同一風格、無論字畫，用刀均細膩，線條流暢，人見人愛、此壺是高11厘米，直徑88厘米口徑45厘米、并有四小杯相陪襯、杯子上大下小，高Q厘米，口徑6厘米，底足已8厘米，例腹，雖無工藝，但做工也精繃，且通身帶漆，里紅外黑，與表包一致、一壺配四杯，壺帶杯，杯擁壺烘月托云，相得益彰，渾然一體、壺身已微露蟲眼，壺齡伯有百年，妙趣之中又添古趣。